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紐約曼哈頓「裸體」餐廳

一個寒冷的夜晚，一群食客走進紐約曼哈頓一家不錯的餐館。一進門，他們就開始脫外衣、帽子、手套以及領帶、圍巾，餐館裡面溫度高，脫掉這些衣物本在情理之中，可是，他們似乎意猶未盡，仍不停地往下脫：裙子、襯衫、褲子、內衣、襪子，直到全都脫光，然後將脫下來的衣服裝進塑料袋裡。

他們都是裸體主義者，也是那家新開張的餐館的老主顧，他們在進行一月一次的 Clothing Optional Dinner。65 歲的喬治‧凱斯退休前是一所高中的英語教師，說起這種裸體聚餐，老頭子格外精神，他說：「裸體在一家餐館裡吃飯有一種特別的感覺。」

他們是裸體主義者，可是要說他們一絲不掛似乎也冤枉了他們，在裸體的時候，他們還多多少少戴著些首飾的。凱斯就是一個這樣的食客，雖然幾乎沒穿衣服，卻戴著項鏈、耳環，當然，他還穿了一雙白色的運動鞋。凱斯說：「當你節日外出時，更多的是到森林中，不過，這裡的確是個不錯的餐館。」

一年以前，約翰‧奧多佛成立了這個聚餐俱樂部，通過相互口頭轉達和因特網招募會員。奧多佛身材高大魁梧，戴著眼鏡，臉上洋溢著快樂的微笑，他說：「下個月是我們的復活節帽活動，屆時，每個人都要戴一頂復活節帽。」這次聚餐有一個特別有趣的插曲，那就是組織者特地聲明不要上熱湯，不知是甚麼講究。前來吃飯的約有 30 人，大部分是中年人，有幾對是結了婚的伴侶，有一些是單身者，最年輕的也有 30 多歲。那家位於市中心的餐館老板約翰‧布西說：「他們都是很有身份的人，與你我沒有甚麼不同，他們不會傷害任何人，而且他們的聚會不是野蠻的羅馬式縱酒狂歡。」

出於衛生健康原因，他們規定，餐館服務員如果想加入的話必須穿衣服，因為他們還要給大家上酒上菜，裸體不衛生。而且其他的就餐者要拿一塊東西墊在座位上，比如毛巾甚麼的，女士們則有高貴的絲質圍巾，以示區別。因為這是一個嚴格的私密的聚會，餐館經理把窗子都拉上，以保護大家的隱私。由於大家全是裸體，天氣又冷，所以屋裡另加了一個加熱器，保持舒適的溫度，讓就餐者雖然裸著體也不會感到寒冷。

奧多佛的妻子卡羅爾說，他們在 5 年以前首次舉行裸體節日，她發現這讓人有一種特別的體驗，但她解釋說，儘管大家都裸體，但「你一丁點性的事情都不會去想」，她說：「當裸體聚會時，男人們都遵守一個協定，他們想看多少裸體女人就看多少，因為他們都是些有教養的人，而且他們用正直的目光在看裸體的女士。」

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Re: 紐約曼哈頓「裸體」餐廳

裸體海灘、裸體派對、裸體餐廳 . . . 原始的裸體形式卻頻頻出現在文明社會。這究竟是社會的倒退還是進步？或許，有過一番親身體驗的筆者，對此更有發言權 . . . 在我所居住的紐約曼哈頓區，有一家非常特別的餐廳，過路行人每次過往這家餐廳時，都會用無比好奇的眼神瞅幾眼這家餐廳。這是一家裸體餐廳，每月會推出「自由著裝宴會」(Clothing Optional Dinner)，前來就餐的顧客可以赤身裸體地邊就餐邊與裸體主義者自由暢談。

從第一次聽說這家餐廳開始，我就一直思忖著哪天也進去探個究竟，可一直鼓不起那個勇氣，想想光著身子就餐多難堪啊，拿到國內，豈不要被國人取笑死，搞不好連「不知廉恥」「丟人」之類的話語全砸咱頭上來了。如果還把此番經歷白紙黑字記錄下來，恐怕會被某些衛道人士轟得很慘吧！但好奇心總是讓世界變得這麼有趣。我像是徘徊在潘多拉黑盒子旁那只好奇的蟲子，透過依稀由小洞中散發的微光，偷偷地窺伺著盒裡的神秘，像是經歷了一場奇異的旅程。

今年二月，在和美國朋友 Mike 的閒聊中，無意間又談起這家餐廳。這位仁兄也是一個裸體主義者，對裸體海灘、裸體派對、裸奔之類的活動都是來者不拒，欣然前往。用他的話說，「裸體有什麼不好？我們是回歸自然，當我們在一起時根本沒有猥褻的想法，裸體與道德無關！」就是在這位仁兄的「慫恿」下，我總算壯著膽子和他一道去了趟裸體餐廳。

前來參加宴會的大約 30 多人，大部分是中年人，有幾對是結了婚的伴侶，有一些是單身者，最年輕的也有 30 多歲。這些人個個神色自若，全然不像初來乍到的我這般羞澀困窘。一進門，他們就開始脫外衣、帽子、手套以及領帶、圍巾，裙子、襯衫、褲子、內衣、襪子，直到全都脫光，然後將脫下來的衣服裝進塑料袋裡。其實他們也並非完全一絲不掛，在裸體的時候，有的人還戴著項鍊、手飾，女士們還戴著精緻的發卡或穿著帶有金屬質感的高跟鞋。我特地選擇了一副金邊眼鏡和一雙深咖啡色皮鞋當作我當晚精美的「著裝」。說也奇怪，來之前一千個一萬個假設，可真到了這兒，竟也不覺得多麼難堪了。

二月的紐約溫度很低，餐廳裡卻很溫暖，所有窗子都被拉上，屋子裡還有一個加熱器，保持室內舒適的溫度。侍者們穿戴整齊乾淨，和其它餐廳沒什麼兩樣。我注意到，前來就餐者坐下之前，都拿一塊東西墊在座位上，比如毛巾什麼的，女士們則有高貴的絲質圍巾，以示區別。

餐廳的就餐環境非常之高雅，並非中世紀放蕩縱欲式的裸體派對。這些裸體主義者，能夠達成共識，暢所欲言，不會互相攻擊中傷。氛圍相當輕鬆自然。席間，我和 Mike 與坐在身旁的一對美國夫婦閒聊起來。這對夫婦非常和藹，丈夫馬斯退休前是一所高中的英語教師，當我問他為什麼參加這種裸體聚餐時，老頭子格外精神，說：「這的確是一種裸體，但卻不是未加修飾和思想空白的裸體主義，我們在這裡有著共識，互相交流和溝通讓我們心神怡然。裸體在餐館裡吃飯有一種非常特別的感覺。在休假的時候，當我們想心情享受一番裸體情趣時，我們只得避開喧囂和人群，裸體餐廳的出現卻成為我們溫馨的港灣。」

妻子納塔莉身材苗條，約摸 50 多歲，戴著一串項鍊、一副耳環和鑲紅色鈕扣的黑色皮手鐲，還穿著一雙白色運動鞋。她說她對自己的身體從來就沒有自我意識，裸體時，她感到非常舒服。不過她承認，在第一次參加這樣的裸體活動時，確實感到有點緊張。她說，她曾參加過一個裸體主義者度假。

「然而那次度假的感受卻不是很好。裸體沙灘上的裸體男子似乎都達成了一種默契，一看到裸體女子出現，他們的眼神便會直勾勾的頂著不放。這讓我感到十分尷尬困窘。但是，這種裸體晚餐卻不一樣。」丈夫接過妻子的話，補充道，儘管大家都裸體，但「你一丁點性的事情都不會去想」。他說：「當裸體聚會時，男人們都遵守一個協議，他們想看多少裸體女人就看多少。男人們會用正直的目光在看裸體的女士。」

我看了一下餐廳的菜單，發現上面並沒有熱湯可提供。馬斯解釋說，原來是有的，後來考慮到熱湯可能會燙傷顧客皮膚讓他們掃興而歸，故而取消了。攀談中，一位金髮中年女子走進了我的視線。她身材嬌小，容貌端莊，腳蹬一雙金色高跟鞋，顯得高貴典雅。 「Hello，我是 Sherry Stanford。」她自我介紹說來自某旅行社，是一個終生倡導裸體主義者，也是這家餐廳的常客，她來這兒有兩個目的，一是與裸體主義同道中人暢談，一是向顧客推薦旅行社宣傳廣告錄像和手冊。

Sherry 是一個健談開朗的人，她認為那些穿著衣服前往教堂禱告的「聖徒」們內心並不能完全清除道德邪念，「他們不像我們赤裸身體這般坦誠相待。」一席話，逗得我和 Mike 哈哈大笑。 就餐完畢，走在回家的路上，思維竟一下子活躍起來。生活中充滿了太多的桎梏，或許心神怡然輕解羅衫，就是因為能打破原有的生活秩序，不斷摸索一種自由解放的靈魂吧。或許，以最原始的狀態，開懷暢談進餐，這些都是原始時代人們享受的樂趣，卻也是穿上衣服的我們，早已遺忘的一種樂趣。

衣物最初用來御寒、防害，而時至今日，衣物的美容作用，已經遠遠超過了遮醜的程度，到了炫耀財富地位的地步。衣服的穿著，已經隱含有階級不平等的意識在內了，包括了經濟能力、地位身份，以及外在美貌等。人們在工業化商業化的型態中，逐漸戴上虛偽的面具，生活也變得緊張忙碌。 在這種意義上來說，徹底改變生活形態的最好方式或許就是裸體。當所有面具都拿掉以後，不得不認真面對人的本質。

對於裸體，對於性器官的裸露，都該視為正常而自然的事情，是天經地義的。慾念隨著壓抑而更加熾烈，若能加以宣洩，導入正常，則不會走火入魔。裸體之被視為猥褻，性行為之被視為淫邪，都是因壓抑而造成的。事實上，一般的裸體，並不會特別引起人的慾念，反而可能有時候會有反效果。而當所有人都裸體，而且從小就在這樣的環境之下長大的話，對於裸體一事，便會視為自然，根本不會大驚小怪，也不會有各種奇奇怪怪的扭曲想法了。

因此，裸體的形式雖然是原始的，但是絕對不是倒退，不是茹毛飲血，是真實，是本質，也是昇華。人是由自己的心所主宰的，因此只要心理建設正確，裸體絕對不會是淫蕩，污穢，邪惡，原始。從真實的心理看到的裸體，是真實，純樸，自然，舒適，更是一種美麗。

2007.06.27 自由撰稿人 任樹國